“半桶水原理”与内功的辩证关系

 “半桶水原理”与内功的辩证关系

2024年10月2日来到了中华武术发源地河南焦作，在槐园太极拳文化光辉的沐浴下，浮躁的心如同找到了归宿，宁静舒适而又明心见性，眼前的迷雾被拨开了，知止而后有定、静、安、虑、得，知之以来、晓之将往，在这一刻心灵作别了彷徨与迷茫，踏上了拳术的康庄大道。作为槐园弟子，希望众多付出长期努力和坚持的武术爱好者，和我一样找到内心的宁静，沐浴槐园千载的文化之光。

    2日至7日首届槐园太极拳文化节期间，有幸学习了拳术至高至深的指导理论——“半桶水原理”，如同发动机对于汽车外壳一样，没有“半桶水原理”的拳术，都会在路遥知马力的考验下原形毕露。

   “半桶水原理”，由槐园太极拳创始人陈骁伍先生首次披露而出，是继以外动引内动“钟摆原理”之后，又一个槐园太极拳核心支撑理论——以内动引外动“半桶水原理”，通过名称就能从直观意义上，揭示出槐园太极拳乃至整个拳术内功的诀窍和养生法门，通过学习深刻体会到，陈骁伍先生对于拳术核心理论披露时的博爱情怀，愿“槐园太极拳半桶水原理”为众多武者找到前进方向。

    拳术教学传承不能局限在狭义的师徒之间，更要提升到广义的师生，凡是通过槐园太极拳半桶水理论得到提升的武者，都是槐园学子，前行的路上我们共同并肩携手、去欣赏更高层次的无尽风光。槐园太极“半桶水原理”将中节的比作是一个圆柱形的水桶，当处于无极状态时，水满而实或者水空而虚，在搬动过程中除却有惯性的变化外，总体重心非常稳定，也就等同于推手时容易被对方控制，放在拳术当中来讲，就等同于一直处在无极状态下，无法让自己的拳由无极生太极，后面两仪生四象、八卦运五行就无从谈起，没有半桶水原理支撑，境界只能在太极门外徘徊不前，断了登堂入室的门路。

    太极拳之所以以“太极”为名，是太极两仪图中的黑白变化契合拳术内动的演变规律，把半桶水舞动起来体会各种不可控的多元力量变化（例如蛙式打夯机的工作原理是保留一个大铁圆的1/4，只一个纵向的力量变化就能产生非常可观的夯地效果），就会理解拳术内动的奥秘，桶中的水与空如同太极图中的两仪——黑与白，两仪互换时产生的力量变化，如同发动机一样搅动万法，让掤捋挤按采挒肘靠变得神奇，进退顾盼定变得云淡风轻，翻转方向有上下、左右、前后、斜前斜后， 环绕立体式以槐园太极拳的拳式六封四闭为例，从揽扎衣定式开始（右弓马步+右踏掌）：1、松——吸气（为蓄势），右臂逆缠，半桶水从肚脐吸到极泉穴处，走顺时针上弧线；呼气（为松），右掌顺缠至裆前，右弓马步变左弓马步，半桶水从极泉穴到丹田处，走顺时针下弧线，在一吸一呼之间，运行轨迹由小圆圈变成大圆圈。2、转——吸气，一肘一手逆从左下至右上逆缠顺时针画圆，左弓马步变右弓马步，半桶水从丹田经左章门穴、左极泉穴，顺时针画大圆至右极泉穴。3、合——吸气，一肘一手逆从右上至左下双顺缠顺时针画圆合于肚脐，右弓马步变左弓马步，半桶水从极泉穴经章门穴顺时针画圆至丹田。4、挤——呼气，肘手相合右逆左顺缠从肚脐顺时针画弧至右前方45°与肩同高，左弓马步变右弓马步，半桶水从肚脐顺时针画弧经左右极泉穴后归于丹田。5、沉採——吸气（蓄势）半桶水从肚脐吸到极泉穴处，走顺时针上弧线。呼气（沉採）双顺缠合于右膝上，与肋同高，半桶水从极泉穴经章门穴顺时针画圆至丹田。6、刁托——吸气，双顺缠左刁手与太阳穴相对，右手高不过鼻尖，右弓马步变左弓马步，半桶水从丹田经前侧至檀中穴。7、挑肘——吸气，双逆缠两手成八字掌，左肘护肋，右肘尖与鼻尖相照，半桶水从檀中穴逆时针经左肩合于左极泉穴。8、转身右按+胯靠——呼气，双逆缠向右前下按出，左弓马步变左侧虚步，半桶水从左极泉穴至丹田，同时加上整个中节像磨盘一样向右碾转的半桶水轨迹，形成一个惊涛拍岸的劲势。

      内练须引路、半桶水涌拳自修，此刻耳畔又想起了“一人不为众、独木不成林”、“一枝独秀不是春、百花齐放春满园”，槐园太极拳是一个团队，更是一种文化，是以肢体为载体的非物质文化，在文武双修的指导思想下，槐园人不断地升华拳术和理论境界，结合“五大圈”、“定位手”、“听字诀”、“太极拳的力学原理”、“技击述真”、“钟摆原理”、“半桶水原理”和将来披露的槐园太极拳核心技术。为更多武者提供槐园太极的拳术和理论指导，共赏太极风采，传承槐园文化。半桶水洒漫天飞，太极缘法问有谁。观师默像勤修习，势如涌泉中气随。