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《槐园太极拳的哲学思考》

2024-7-9 22:43| 发布者: admin| 查看: 172| 评论: 0|原作者: 陈太刚

摘要: 太极拳 武术 文化 传统文化 槐园 槐园太极拳
 《槐园太极拳的哲学思考》 
   
   渊渊其渊,浩浩其天,槐园之境,引人深思。   
   槐园,一片宁静的天地,蕴含着无尽的哲学智慧。当我们踏入这片园子,仿佛置身于一个与世隔绝的世界,远离喧嚣与纷扰。  
   
  《窗前古槐》宋.裘万顷:“密叶繁阴画不成,卷帘双眼为渠明。人间炎热无来处,赢得轩窗分外清。”这首诗描绘了槐树茂密的枝叶和带来的清凉。诗人感慨槐树的枝叶太过繁茂,难以用画笔描绘出来,卷起帘子,双眼为它而变得明亮。  
  
    槐树为陈骁伍带来了无限的惬意和难得的清爽和宁静。他曾经带着骄阳般地热忱与槐园给他的理性般的清凉,蕴含着槐花淡淡的清香韵味,以及象征着槐树高大挺拔的身姿,携带着槐树的坚毅与顽强的品格,离开槐园踏上拜访名师之旅,那是槐园启迪和赋予了他思考,槐树的生长也需要阳光、水分和土壤的滋养,万物相互依存,没有任何一个生命可以孤立存在。自己的成长同样需要中华武术文化的阳光、水分和土壤的滋养。他的足迹遍及了山西、河北、北京、天津等地,得到许多武林高手的真传,每次往返于槐园的情节宛如庞大的时空跨越呼吸系统,将他乡的武林高手嫡传的功法,潜心于槐林修炼,周而复始的学艺与日月交融的锤炼,这种武林世界关乎着武术文化槐荫环绕,宛如层层槐叶叠加,形成一个绿色生命的通道,在吐故纳新的大循环里,在多种武林文化的熏陶下,在槐林的绿色生态中精通了多种门派的特色,他在传统武术文化的浸润下,结合家传拳法,杂糅百家,博采众长,潜心研磨出一套独特拳法——命名为槐园太极拳。故此,那片槐林也成为享誉中外的槐园太极拳的发源地。    

      如今,槐园太极拳已传播至河南、河北、山东、山西、北京、安徽、江苏、浙江、上 海、南京、广东等地,以及美国、英国、澳大利亚、新加坡等国家。  
    槐园中的槐树,高大而挺拔,它们见证了槐园太极岁月的流转,承载着中华传统武术文化历史的记忆。那是槐园的精神世界在他乡开枝散叶的槐花飘香,更是陈晓伍先生秉承着中华武术文化的传承坚韧步履,以中华文化为核心价值背景,吸允着中华文化的精髓,滋养着槐园太极拳。犹如槐园所聚起槐园生态能量,融自然和人文关怀成就着槐园太极拳的拳师们!  
   
   无极而太极:槐园太极的理念源自“无极而太极”,这一概念体现了中国哲学中对宇宙万物起源和本质的思考。它强调了太极的至高无上性,以及太极与无极之间的相互关系。四季交替:槐园中的四季交替,体现了无极而太极的思想。冬季是无极的状态,万物凋零,一片沉寂;春季是太极的初始阶段,阳气渐生,万物复苏;夏季是太极的鼎盛时期,阳气旺盛,万物繁荣;秋季是太极的转化阶段,阴气渐生,万物开始凋零。四季的循环往复,体现了无极而太极的相互转化和永恒变化。陈骁伍先生苦练太极功法之余,在槐园中的四季更迭,周而复始地往返度过了他青春年华的八个岁月,习拳练拳,他不是机械的模仿动作,而是悉心品味着太极的精神,当他感悟到四级的变化,蕴藏着无极而太极的哲学思想。  
 
     阴阳相生:槐园太极的拳法中蕴含着阴阳相生的哲学思想。阴阳相互对立又相互依存,通过拳法的刚柔、虚实、开合等变化,体现了阴阳的相互转化和平衡。陈骁伍先生在槐园里修炼太极拳,他的拳法犹如槐园自然气息的天然相成,拳法的“虚实相生,皆成妙境”,体现了阴阳相生的哲学思想。他在槐园的太极拳路,与书法有着某种角度的意象所在,槐园太极与书法运笔之间存在着一些相似之处,槐园太极注重身体的协调性和柔韧性,通过旋转、屈伸等动作来实现力量的传递和转化。书法运笔也强调笔画的流畅性和连贯性,需要运用手腕、手臂和手指的协调动作来控制笔锋的运动。
         
 槐园太极在运用气息的调节和通过呼吸来配合动作,达到身心合一的境界。
犹如书法运笔也需要气息的平稳和连贯,使笔画具有韵律感和生命力,拳与书有着异曲同工的妙境,展现着槐园太极拳的神韵和书法的意境。槐园太极与书法运笔在动作、节奏、气息和精神等方面都有一定的相通之处,可谓是中国传统文化的瑰宝有着触类旁通的美感,体现了中国人对身心和谐、内外统一的追求。  
     
    槐园太极追求中庸之道,过与不及都是不可忽视的。在拳法中,追求动作适度、避免过度用力或过于松弛。槐园太极强调人与自然的和谐统一。通过在自然环境中练习拳法,感受自然的气息和节奏,使自身与自然相融合,达到天人合一的境界。   
      槐花盛开时,那如雪的花海与淡雅的香气,营造出一种宁静而美好的氛围。在这样的环境中练习太极拳,仿佛能让身心更加融入自然,感受到天地间的和谐与安宁。当微风拂过,带着槐花的清香围绕在练拳者周围,能让人的心境更加平和,有助于进入太极拳所追求的那种松静自然的状态。槐园太极拳所处的槐林,随着时间的推移,那片槐林象征性大于实用性。这里更多的是槐园太极拳的发源地,象征着陈骁伍先生曾经的辉煌,和他的徒子徒孙们留下的足迹与槐林相伴之岁月。可以想象到的是,有太多名山大川,城市花园已经成为槐园太极拳的拳师们落脚的地方,如果拘泥于发源地,槐园太极拳的文化视野也窄了。当然,从哲学思考的角度看,槐园太极拳的发源地,不应该被冷落了,应该赋予发源地更多文化内涵,成为所有爱好槐园太极拳运动的人们,心向往之仰望槐园的地方,从而回答:我是谁?我是槐园太极拳拳师,从那来?从河南省焦作市槐园来。到哪去?走向世界,传播槐园太极拳文化去! 
   
     槐园是一个充满哲学思考的地方。槐园太极更是一种生活态度,一种精神世界的拥有,更是强身健体来拥抱世界的保证,它让我们重新审视自己与自然、与他人、与内心的关系,让我们更加珍惜生命、珍惜当下。或许,这就是槐园太极拳的魅力所在,槐园不仅仅是一个美丽的园子,更是一座启迪心灵的哲学殿堂。


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